معمار آرزوها ; زمان معمار است

اگر معماری باید به سمت طبیعت و فرهنگ گرایش پیدا کند بهتر آن است که به سمت یک مجموعه بزرگتری یعنی کل کیهان گرایش نماید.معماری همواره پارهای از ابعاد کیهانی را در فرهنگ های کهن برداشته و دارد.در هند مصر یونان ژاپن و همچنین در غرب در سراسر عصر رنسانس معماران کیهان را در ساختمان هایشان نشان داده اند و ساختارهایشان را به سمت نقاط خوش طالع عالم جهت داده و آنرا در جزییات بنا نشان داده اند.امروزه نیز معماری باید همان روند را ادامه دهد و به سمت دیدگاههای معاصر که نظریات پیدایش کیهانی را شامل میشود حرکت کند.

از جمله متفکران پیشگام در زمینه معماری کیهانی طراحان ژاپنی هستند.شاید به علت سنت "زن" بودا یا کونفوسیونیسم جدید و یاشینتوایسم.در مقایسه با غرب که یک جنگ طولانی بین مسیحیت و علم مدرن در آنجا وجود دارد اعتقادات ژاپنی ها نسبت به متافیزیک علوم معاصر اغلب بازتر است.

آراتا ایسوزاکی_اشاعه دهنده معماری کیهانی نوع ایستا_آن را بر پایه اجرای بنایی بزرگ و کج و معوج که دارای سوالات شوخ گونه است پایه ریزی کرده است.اولین کارش در این زمینه باشگاه برون شهری فوجیمی (1972) یک طاق آهنگ بتنی بسیار بزرگ به شکل علامت سوال است و سوالی را مطرح میکند که امروزه در ذهن هرکسی وجود دارد(افزایش ساخت باشگاههای برون شهری با رونق اقتصادی سال 1991 آغاز گردیده است)اینکه:چرا ژاپنی ها گلف بازی می کنند؟سوالی که اگرچه پیش پاافتاده به نظر میرسد اما این موضوع به قلب هویت ژاپنی ها مربوط است.این سوال به منزله این است که چرا ژاپنی ها فناوری غرب را به این خوبی کپی میکنند و چرا اقتصاد جهانی را به سیطره خود در آورده اند؟

در ساختمان تالار شهر تسوکوبا(1983) ایسوزاکی با استفاده از نشانه های متعدد غربی(ده سبک مختلف)بار دیگر عقیده خود را که نشان دهنده هویت ژاپنی بر پایه تقلید بی پایان متون خارج از حوزه فرهنگ محلی است را توسعه داد.التقاط گرایی افراطی.وی مشخص نمود چیزی که واقعا ژاپنی است یک خلا در مرکز است.

معماری پرش کیهانی نوشته چارلز جنکز